时间：2018-07-30 作者：李宇明 来源：语言文字报

编者按：今年5月，由国家语委组织编写的《世界语言生活状况报告（2018）》在京发布。这是中国学者观察和研究世界语言生活的成果，在帮助国人了解世界的同时，启发我们思考未来可能面临的语言问题。北京语言大学教授李宇明在该书序言中认为，当前全球语言生活中存在的问题，主要体现在语言冲突、语言濒危、英语独大、信息边缘化、语言智能、语言资源建设等方面。

编纂《世界语言生活状况报告》的目的，不仅是为了了解世界，也是为全球语言生活治理贡献中国智慧，发挥中国作用。

全球治理是20世纪90年代提出的理念，随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的深入发展，这一理念不断得到国际社会的响应与发展。历史走到今天，世界各国相互联系、相互依存的程度日益加深，全球性问题愈发突出。这些全球性问题不是一国能应对的，我们需要倡导国际关系民主化，世界各国“共商共建共享”地进行全球治理，推动人类命运共同体的建设。

全球治理的问题分为两大类：一类是社会热点问题，一类是社会基础性问题。社会热点问题广受关注，如“世界面临的不稳定性不确定性突出，世界经济增长动能不足，贫富分化日益严重，地区热点问题此起彼伏，恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延”等。基础性问题主要有宗教、文化和语言三个方面。这两类问题常常交互在一起，基础性问题的解决有助于热点问题的解决，基础性问题处理不好，也会转化为热点问题。

全球语言生活治理，是全球治理的基础内容之一。当前，全球语言生活中存在的主要问题，有语言冲突、语言濒危、英语独大、信息边缘化、语言智能、语言资源建设等，需要逐一研究解决。

一、语言冲突

语言冲突是第二次世界大战之后愈来愈频发的问题。在新独立国家的国语选择过程中，在多语多方言国家发展到一定阶段时，常常发生各种语言矛盾。这些语言矛盾处理不当就会激化为语言冲突，甚至出现流血事件，爆发语言战争。如巴基斯坦因“双国语”之争带来的国家分裂，印度20世纪中叶的语言流血事件，原苏联地区、原南斯拉夫地区延续至今的语言冲突，法国科西嘉语的官方语言地位追求等。

语言冲突是语言矛盾的激化。语言矛盾具有“普遍性”，多民族、多方言的国家，都存在语言矛盾；语言矛盾具有“伴生性”，常因社会矛盾而诱发，或是诱发社会矛盾；语言矛盾具有“潜伏性”和“反复性”，今天的矛盾可能会在明天激化，同一矛盾会在不同的历史时期反复引发冲突。当前的地区热点和国际冲突，多数都伴随有语言问题。正视语言矛盾，减缓语言冲突，避免语言战争，构建和谐的语言生活，是全球治理的一个重要任务。

二、语言濒危

据联合国教科文组织认可的《世界的语言》（第20版）数据，世界上有7099种语言（其中包括聋人手语和一些方言）。专业人士估计，到本世纪末，有90%的语言可能消亡。

联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱在2018年国际母语日致辞中表示：“语言不仅是一种交流工具，还是人类存在的基本条件。在语言中积淀着我们的价值观、信仰及身份认同！语言传递着我们的经验、传统和知识。语言的多样性反映了我们丰富多彩的想象力和生活方式。”的确，语言中贮存着各民族对世界的认知，隐含着各民族的认知方式和发展历史，是人类不可复得的文化资产。人类的这些“世界知识”，有很多尚未进入当今“科学体系”，比如，太平洋土著人关于海洋管理的知识，鄂伦春人关于山林的知识，中国农牧民的医药知识等。寻求应对语言濒危的方案，采取抢救濒危语言的有效举措，全力保存、保护人类的文化资产，是全球性的最为急迫的语言问题。

三、英语独大

英语在第二次世界大战之后，逐渐成为世界的“通用语”，发展到“一语独大”的地步。英语这一世界“通用语”的形成，为人类沟通提供了很大方便，对全球治理无疑有积极意义。然而其消极性也颇为明显：

其一，英语不断挤占其他语言的应用空间，传递着愈来愈大的“语言压力”，引发相关语言的不安，语言冲突潜伏其中。

其二，损害文化多样性。语言是“世界观”，是思维工具，是思想成果的载体。如果人类都用英语来思维，人类的文化都用英语来表达，那么，人类五彩缤纷的思想和文化就会被英语这一“语言滤网”过滤得异常单调，这会严重妨碍人类的进步。

全球治理，必须探索“一语独大”的应对方略。

四、信息边缘化

自从互联网诞生之后，人类开始构筑一个虚拟空间，于是就产生了虚拟空间的语言生活。随着信息化，特别是现代语言技术的发展，虚拟语言生活逐渐重要起来，不仅是新词语的“主产地”，新话语的传播地，甚至还成为现实语言生活的引领者。长此以往，人类的信息将主要贮存于虚拟空间中，人类的语言生活将主要在虚拟空间中展开。一些国家、一些人群由于硬件和软件的限制，不能进入或不能顺利进入虚拟空间，没有或没有足够的虚拟语言生活，从而被信息边缘化。

信息时代最大的不公平是信息不公平，信息边缘化必然带来贫穷落后。这是需要认真对待的社会问题。

五、语言智能

人工智能的研究已经开展数十年，但自从阿尔法狗完胜围棋大师，它才成为整个社会的聚光点。人工智能将把人类带入一个新的时代——智慧时代。工业时代延伸的是人类的体力，智慧时代延伸的是人类的脑力。人工智能说到底主要是语言智能。全球治理，发展是硬道理，如何促进语言智能发展，迎接智慧时代的到来，是全球发展的时代课题。

伴随着语言智能的发展，人与机器人共事的时代即将到来，这一方面会促进社会生产的智能化，另一方面也必然加快生产行业、生产方式的大调整，这种大调整必然会带来失业、再就业以及教育改革等社会动荡与社会适应问题。同时，机器人“入世”也会引发一系列伦理学问题，比如，机器人对待人类的“善心”问题等。语言智能带来的伦理学问题，是需要用国际公约来解决的。

六、语言资源建设

语言是人类重要的文化资源，我们需要通过语言资源建设来应对语言濒危。世界上有7000余种语言，语言保护非一人一国之力能完成，需要国际社会共同重视，需要全球语言学家和语料库学家共同工作，建立科学的自然语言采集、标注、建库、共享等技术规范和社会规范。

除了语言保护之外，语言资源建设还具有更为重要的意义。语言智能的发展是建立在语言大数据之上的，也就是说，是建立在语言资源之上的。在语言智能的语境下，语言资源还是经济资源，进入生产力的范畴。与语言智能相关的语言数据管理，已经超出了语言学家、语料库学家的职权，成为国际社会应主动担当的不辞之责。

近些年来，中国语言学家放宽眼界，放开脚步，较多地关注全球语言生活问题，走向国别和国际组织语言研究的新领域，精神可嘉，收获亦丰。《世界语言生活状况报告》便是这种精神的体现，也是这些收获的代表。

戊戌年雨水节气刚过。雨水者，天地交泰，甘露时降，春气博施。郑板桥有对联云：“春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。”只要放胆梳柳，夜雨润花，相信能够迎来中国语言学苑的春天。

(作者：李宇明 北京语言大学教授)